البارحة توقفت حركة المرور على أحد شوارع حي "أمتير émetteur" بسبب سيّارتين آخر مُودَيل من V8 فيهما شابّين من شباب اليوم تحت 35 سنة، أحدهما من المسؤولين الطّاريين قرّرا احتلال الطريق، يدخّنان "ملبورو"، يضحكان، ويتبادلان أطراف الحديث لمدّة أكثر من نصف ساعة، غير عابئين بضوابط الأخلاق والضمير والقانون واحترام الآخرين..

ليست مبادرة رئيس الجمهورية لتصحيح مسار حزب الاتحاد من أجل الجمهورية أولى مبادراته الإصلاحية سياسيا واقتصادية واجتماعيا وأمنيا ودبلوماسيا.. وليس مسار الحزب، كحزب حاكم، إلا جزء من مسار البلد بجميع جوانبه.

هناك ظاهرة لافتة لم يعد بالإمكان تجاهلها، وتتمثل هذه الظاهرة في الكيل بمكيالين في تعاملنا مع الأخطاء التي ترتكبها بعض النخب سواء كانت تلك النخب سياسية أو حقوقية أو ثقافية.

كأنه هو !
-----

على الرغم من أهمية تأليف وتلحين وأداء نشيد خاص بمؤتمر رؤساء دول وحكومات الاتحاد الإفريقي المنتظر انعقاده في نواكشوط بعد نحو أربعة أشهر من الآن؛ إلا أن احتضان وتنظيم حدث بهذا الحجم يتطلب جهودا مضاعفة من لدن سلطات البلد المضيف، خاصة إذا كانت تجربته في هذا المجال متواضعة جدا كما هو الحال بالنسبة لموريتاتيا.

منذ استلام مهامه والياً لتيرس الرموز منتصف شهر مارس سنة 2015 وبشهادة الجميع، شكًل الوالي إسلمو ولد سيدي استثناءاً بكل ما تحمله الكلمة من معنى..

استثناءاً ليس باعتباره إدارياً متمرساً له رصيد مهني مشرف فحسب؛ بل لأنه كان حاضراً ومؤازراً لسكان ولاية قصيًة سئموا ظلم الأقوياء وعجرفة الفاسدين والمرتزقة..

من حق أنصار الرئيس محمد ولد عبد العزيز و مؤيديه أن يمارسوا الضغط بكل الوسائل التي تمكنهم من دعم ترشحه لولاية ثالثة ما دامت الوسائل  سلمية و ديمقراطية و حضارية ، كما من حقهم أن يدافعوا عما يعتقدون أنه  شرعية الانجاز كأساس للشرعية الدستورية و القانونية ، تمثلها مسيرة تنموية استمرت قرابة العقد من الزمن و أن يستنفدوا كل الحجج السياسية لتبرير دفاعهم عن ال

ليس ماينشر في مواقع التواصل الاجتماعي سيئا, بل ان هناك الكثير من الفيديوهات والتسجيلات الصوتية والندوات والمحاضرات مهمة..
     وقد وصلني فيديو لآيات من الذكر الحكيم بصوت قاريء غير معروف وكتبت حوله مقالا أرجعني إلى بحوث كنت قد كتبتها حول القرآن الكريم, سابقا,

تعتبر الثقافة ثمار التحصيل العلمي والتبادل المعرفي بين الشعوب والأمم، وهي ضرورة الضروريات في النهوض بالمجتمع والرقي به وإخراجه من دائرة الجهل والتخلف، وقد استعمل العرب مادة "ثقف" في عدة معانٍ ، منها ما هو معنوي ، مثل: الحذق، والفطنة، والذكاء، وسرعة التعلم، وضبط المعرفة، ومنها ما هو حسي، مثل: تقويم الشيء المعوج، والتسوية، والظفر بالشيء والحصول عليه، أ

في إحدى دول أمريكا اللاتينية، قامت الديكتاتورية هناك، ببناء سجن ضخم على تلة مرتفعة يتسع للآلاف، وإمعانا منها في إهانة شعبها وإذلاله، أطلقت على السجن الجديد اسم "سجن الحرية!"،