محمد بن عبد العزيز... اسم عزمت أن لا أدون حوله منذ عشر سنوات تزيد ثلاثا.. ذلك أني اعتقدت وأنا مصيب في ذلك أن إنساننا العادي أحق بالنصح وأمكن في الثأثير اعتقدت ذلك يومها وأنا أبصر انهيار الحزب الجمهوري وانكشاف عاصفة الانهيار عن أسماء بدلت لأساليب و تصرفات رست ومضامين أرسى وعلاقات أثبت فهمت أن الاستفادة أحرص على صاحبها من أن يتركها لعاصفة ليل.

مرت سنوات عديدة لم أرَها...طواها النسيان..
فتاة ذات حسب ونسب...شقيقها المرحوم من أعز الاصدقاء..
تزوجها شاب مغترب...عاشت معه سنوات..
أنجبت 4 من الابناء.....طلقها وتزوج غيرها...
أهملها , وأهمل أبناءها....
صدفة...رأيتها في سيارة برفقة أحد (...) في منظر لا يليق..
تسمَّرتُ في مكاني....

ارتبطت هذه الليلة في أذهان جيلي من الأطفال بأسطورة: "رَاصْ لَحْمَارْ" الرهيب الذي رُسِّخ في أذهاننا أنه يأتي لكل من لم تسمح له أمه..

فكنا نلوذ بالهدوء والأدب، والسَّمْع والطاعة، وهي تقترب، كي نُرْض الوالدات، فنحصل على السماح منهن، خوفا من راص لحمار..

ارتبطت ليلة 27 كذلك بأسطورة فَكِّ وثاق أهَلْ لَخْلَه، فكانت في أذهاننا ليلة مخيفة..

إهانة ما بعدها إهانة تلك التي تعرض لها الوزير القوي إسلكو ولد إزيد بيه، وهو يستبدلُ حسب التوازنات بسيدة لم تكن في العير ولا في النفير، رغم انهماكه في التحضير لقمة الأشقاء الأفارقة، وعلى الرغم من أن تسمية خلفه هو مجرد عربون مقدم للملكة العربية السعودية على جهود الرجل في اليمن الجريح.

بدءا لابد من إعادة القول بأني لستُ من أولئك الذين يجهدون أنفسهم في البحث عن تفسيرات و تأويلات لمثل هذه التعديلات والترقيعات التي تشهدها الحكومة من حين لآخر، وذلك لاعتقادي بأن تلك التعديلات والترقيعات لا يمكن تفسيرها بعيدا عن "المزاج السامي" لسيادته، ولا عن تلقابات ذلك المزاج الذي لا يمكن تفسير تقلباته وفق منطق سليم، إلا أني ورغم تلك القناعة، فقد ارتأ

لا يعرف الكثيرون ما يتميز به النظام السياسي في ايران من تطور ورقي فهناك من يطلق على هذا النظام من باب التهكم والاستخفاف نظام الملالي وهناك من يطلق عليه نظام ولي الفقيه او نظام المرشد الإسلامي الأعلى الا ان جميع التسميات تخفي في ثناياها منظومة سياسية مؤسسة على اسس دستورية وقانونية من افضل ما توصلت له البشرية حتى اليوم من تطور ورقي في أساليب ممارسة الح

كان هولاكو وجيشه من المغول على مقربة من بلاد الاسلام لغزوها ، وكانت الدولة تمر بأزمة اقتصادية حادة ، فاستفتى الحاكم قطز مفتيه العز بن عبدالسلام في فرض الضرائب على الشعب لتجهيز الجيش لمحاربة التتار ، فكان رد الشيخ المفتي : أن يبيع الحكام والأمراء والوزراء ما يمتلكون ، ويقتصر كل منكم - المفتي مخاطبا الحاكم - على فرسه وسلاحه، و تتساووا في ذلك مع العا

يتبادر إلى الأذهان دائما هذا التساؤل أعلاه عندما يتم تداول بعض المؤشرات المتعلقة بتصنيف موريتانيا دوليا أو إقليما أو عربيا في مجال من المجالات، لكن أغلبنا لا يتفاعل مع تلك المؤشرات انطلاقا من مقارنة هادئة بين واقعنا الحالي وماضينا القريب، بل إنه يذهب أبعد من ذلك في تبني مؤشرات لا نعلم على أي معيار تم وضعها.

لم يسل مداد في التاريخ الاسلامي الحديث كما سال على أوراق مفكري السياسة والدولة في الاسلام المعاصر، فقد تعددت التنظيرات من قائل بأن الاسلام دين وسياسة ودولة، وقائل أن السياسة والدولة لا علاقة لهما بالاسلام بإعتباره دين شعائريا تعبديا محض.

تقاس الأحزاب برجالها و مواقف مناضاليها و مدى قدرتها على احداث التغير و اثبات و جودها كل في الأزمنة و الأمكنة ، و هذا ما يجعلني شخصيا أشعر بالفخر و الاعتزاز بانتمائي لحزب الاتحاد من أجل الجمهورية الذي بالرغم من الظروف المحيطة و انشغال جماهيره بالحياة اليومية اثبت أنه حزب يستطيع صنع المستحيل ، من خلال حصوله على هذا القدر من المنتسبين و بالتفاعل الكبير